1.六淫的定义
六淫，指风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪。
六气，指自然界中风、寒、暑、湿、燥、火六种不一样的气候变化。
2.六淫的一同致病特征
外感性：六淫致病，其侵犯渠道多从肌表、口鼻而入，或两者同时受邪，其所致疾病即称为外感病。
季节性：春天多风病，夏天多暑病，长夏多湿病，秋天多燥病，冬天多寒病等。
地域性：西北多燥病、东北多寒病、江南多湿热病;久居潮湿环境多湿病等。
相兼性：六淫邪气两种以上同时侵犯人体而为病。如风热感冒、暑湿感冒、湿热泄泻、风寒湿痹等。
3.风邪的性质及致病特征
风为阳邪，轻扬开泄，易袭阳位
风为阳邪，其性轻扬升散，具备升发、向上、向外的特质。所以风邪致病，易于伤人上部，易犯肌表、腰部等阳位。如风邪客于肌表，可见怕风、发热等表证。
风性善行而数变
风善动不居、变化无常，如风疹、荨麻疹之发无定处，此起彼伏;行痹之四肢关节游走性疼痛等，均属风气盛的表现。
风性主动
风邪致病具备动摇不定的特点。如致病常表现为眩晕、震颤、四肢抽搐、角弓反张、直视上吊等症状。
风为百病之长
风邪是外感病因的先导，寒、湿、燥、热等邪，总是都倚赖于风而侵袭人体。如风寒之邪、风热之邪等。
4.寒邪的性质及致病特征
寒为阴邪，易伤阳气
阴盛则阳病。寒邪易损伤人体阳气。阳气受损，失于温煦之功，故全身或局部可出现明显的寒象。如寒邪束表，卫阳郁遏，则现恶寒、发热、无汗等，称之为伤寒。
寒性凝滞
寒邪侵入人体，经脉气血失于阳气温煦，易使气血凝结阻滞。如寒邪直中于里，气机阻滞，则胸、脘、腹冷痛或绞痛。
寒性收引
寒邪侵袭人体，可使气机收敛，腠理闭塞，经络筋脉缩短而挛急。
5.暑邪的性质及致病特征
暑为阳邪，其性炎热
暑邪伤人多表现出一系列阳热症状，如高热、心烦、面赤、烦躁、脉象洪大等。
暑性升散，易扰心神、易伤津、耗气
如伤于暑者常可见到气短乏力，甚则忽然昏倒，不省人事的中暑症状。
暑多夹湿
暑令湿胜必多兼感。其临床特点，除发热、烦渴等暑热症状外，常兼见四肢困倦、胸闷呕恶、大便溏泄不爽等湿阻症状。
6.湿邪的性质及致病特征
湿为阴邪，易伤阳气
湿类水，为阴邪，易伤阳气。如湿易困脾，致脾阳不振，水湿内盛，泄泻、水肿、痰饮
湿性重浊
如湿邪致病，其临床症状有沉重的特质，如头重身困、四肢酸楚沉重等。
湿性黏滞，易阻遏气机
①湿病症状多粘滞而不爽，如大便粘腻不爽，小便涩滞不畅，与分泌物粘浊和舌苔粘腻等。②湿困脾胃，使脾胃纳运失职，升降失常，故现纳谷不香、不思饮食、脘痞腹胀、便溏不爽、小便短涩等症。
湿性趋下，易袭阴位
湿邪有下趋之势，易于伤及人体下部。其病多见下部的症状，如水肿多以下肢较为明显。他如带下、小便浑浊、泄泻、下痢等。
7.燥邪的性质及致病特征
燥性干涩，易伤津液
燥邪致病常表现为皮肤干涩皲裂、鼻干咽燥，口唇燥裂、毛发干枯不荣、小便短少、大便干燥等症状。
燥易伤肺
燥邪犯肺，使肺津受损，宣肃失职，从而出现干咳少痰，或痰粘难咯，或痰中带血等症状。
8.火邪的性质及致病特征
火热为阳邪，其性燔灼趋上
火邪致病具备明显的炎上特质，病多表现于上部。如心火上炎，则见口舌糜烂、生疮等症状。
火热易伤津耗气
故火邪致病，其临床表现除热象显著外，总是伴有口渴喜饮、咽干舌燥、便干
火热易生风动血
火邪易于引起肝风内动和血液妄行，如吐血、衄血、神昏谵语、四肢抽搐、颈项强直等症。
火邪易致疮痈
火热之邪入于血分，聚于局部，腐肉败血，则发为痈肿疮疡。
易扰心神
火之邪伤于人体，最容易扰乱神明，出现心烦失眠，狂躁妄动，甚至神昏谵语等症。
9.耗气伤津火、暑。
伤津燥、暑、火。
最容易扰心神火、暑。
10.疠气的定义
疠气，是一类具备强烈致病性和传染性病邪的统称。
11.疠气的致病特征
发病急骤、病情危笃;
传染性强、易于时尚;
一气一病，症状相似。
12.七情内伤的基本定义
七情，指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种正常的情志活动。
七情内伤，指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七种引发和诱发疾病的情志活动。
13.七情与脏腑精气的关系
五脏精气是情志活动产生和维持正常的物质基础。
情志过激或持续不解，又可伤及脏腑精气。
14.七情内伤的致病特征
直接伤及内脏
损伤相应之脏：怒伤肝喜伤心思伤脾忧伤肺恐伤肾。
影响心神
数情交织，易伤心肝脾
易损伤潜病之脏腑
影响脏腑气机
怒则气上;喜则气缓;悲则气消;恐则气下;惊则气乱;思则气结。
多发为情志病
影响病情变化
15.饮食不节
饮食不节即饥饱失常或饮食规律失常。过饥则营养不好的;过饱则损伤肠胃。
16.饮食不洁
饮食不洁可以引起各种肠胃疾病、食物中毒和寄生虫病。
17.饮食偏嗜
寒热偏嗜
偏食生冷寒凉之品日久，则易损伤脾胃阳气，致使寒湿内生;偏嗜辛温燥热饮食日久，则易致肠胃积热等。
五味偏嗜
《素问五脏生成》曰：多食咸，则脉凝泣而色变;多食苦，则皮槁而毛拔;多食辛，则筋急而爪枯;多食酸，则肉胝皱而唇揭;多食甘，则骨痛而发落;此五味之所伤也。
食类偏嗜
18.过度安逸
安逸少动，气机不畅。
阳气不振，正气虚弱。
长期用脑过少，致神气衰弱。
19.痰饮的定义
痰饮是人体水液代谢障碍所形成的病理产物，一般以较稠浊者称为痰，清稀者称为饮。痰不只包含咯吐出的痰液，即有形之痰，而且包含瘰疬，痰核和停滞在脏腑经络等组织中未被排出的痰液，即无形之痰。
饮即水液停留于人体局部者，因部位及症状不同分为痰饮悬饮溢饮支饮。
20.痰饮的形成
多因外感六淫，或七情内伤，或饮食不节等，以致肺、脾、肾、肝及三焦的机能失常，水液代谢障碍而成。
21.痰饮的致病特征
阻滞气血运行
痰饮随气时尚，或停滞于经脉，或留滞于脏腑，致经络阻滞，气血运行不畅。
影响水液代谢
易于蒙蔽心神
痰饮致病，随气上逆，易于蒙蔽清窍，扰乱心神，导致心神活动失常，出现神昏谵妄，甚或引起癫、狂、痫等疾病。
致病广泛，变幻多端
